艺术是生命的自我展现
——评述高宣扬、金妹的生命艺术现象学
方千艾
《生命艺术的自我展现》一书是由国内外近五十名当代卓越艺术家构成的“生命艺术共同体”的创作结晶，他们坚持以“生命艺术现象学”为基本的创作原则，将“艺术创作”“生命陶冶”和“融合社会”三大因素联系起来，即把艺术创作当作生命活动的本身，同时通过艺术创作来丰富自身的生命品质，最终达到生命与艺术的相互交融，实现艺术家自身于身心和艺术技巧两方面的双重完善，也实现艺术家自身生命体同社会生命共同体的融合。
生命的诞生本就是一场轰轰烈烈的事件，任何生命的诞生都是靠其自身内在的创造力量进行相互碰撞而爆发出来的，因此，自生命诞生之日起便隐含着强大的内在自我创造力量。艺术原本就是人的自然活动，是人天性的自然流露和表现。艺术永远不会抽离出生活之中，但通过艺术家的想象和归纳却可以给人体感官带来高于生活本身的感受力。艺术充满于生命之中，贯穿生命的一切历程；同样的道理，生命的自我展现，延续，创造，不但离不开艺术，显而易见，艺术本身就是生命的本质表现。生命艺术二者之间永存不可分割性和相互参照性，两种特性的存在保证了生命艺术的同时包含自由创造与导向审美境界的特征。
艺术原本就是人的自然活动，是人与生俱来的天性的流露。人在生存中所自然表达的意志、欲望和情感，隐含着一定的意义。艺术就是在这种情况下，有人生存本身自然地产生出来。这样看来，艺术既是人的生存的自然活动，也是人的生存意志和情感的表现，是生存的自然意义的集中表现。
相对于哲学、人文社会科学所表达和论述的生存意义，也就是生命，艺术所呈现出的生存意义是鲜活且自然的，具有强烈的灵活性。生命作为一种现象存在，与其他现象不同的是它以个体自身的内在创造力量而自我呈现并自成现象，任何生命呈现出的美都是个别的特殊的，正是它们的个别性与特殊性确保了每一种美的不可取代性，每种独一无二的美存在，组成了我们生活的世界。
显然，有人的活动便会具有艺术的性质体现在活动之中，艺术家需要在自我陶醉的同时将自己的思想融入作品从而融入整个社会共同体，真正的实现艺术创作生命体与社会生命共同体的相互交融。由此，生命艺术的自我展现之中的意义也显露出来。在物欲横流的全球化时代，社会迫切的需要高尚的艺术传递出精神食量，艺术家们应该源源不断的提供具有审美价值的艺术作品，塑造审美的精神文明，陶冶人们匮乏的心灵，使整个社会创建出一种自然惬意，又促进科学发展的人类良好生存环境，真正的实现艺术创作与社会生命共同体的相互交融，推动现代化进程的审美化与艺术化，将和谐社会的科学发展提升到审美的境界。
