被遗忘的先秦华夏“四大发明”
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论文摘要:中国有四大发明:纸、印刷、指南针、火药。而被遗忘的先秦华夏“四大发明” 有瓷器工艺技术、织絲绸工艺技术、字母结构技术、木结构榫卯工艺技术。此技术含量更高,为人类文明作出巨大贡献。

一提起中国古代科技发明的传统观念只有四大发明:纸、印刷、指南针、火药。

(1)纸发明与西夏汉前期。东汉时,蔡伦改进了造纸术。纸的出现,大大便利了人民的书写,有利于人类文化的传播。

(2)隋唐时,我国已有雕版印刷品。北宋毕升发明活字印刷术。活字印刷术既经济,又省时,促进了文化的传播和发展。

(3)战国时,我国制成了能指示方向的“司南”。后来又制成指南针,北宋时开始用于航海。它促进了航海事业的发展,为欧洲航海家进行环球航行和发现美洲,提供了重要条件。

(4)火药是我国古代炼丹家发明。宋元时期,火药在军事上广泛使用。火药的使用,改变了冷兵器时代单纯依靠大刀、长矛和弓箭作战的局面,使整个作战方法发生了重大变革。

笔者考古新发现:早于上述四大发明,先秦华夏早期的銭圹江流域亦有“四大发明” 被人们所忽视和遗忘:瓷器工艺技术、织絲绸工艺技术、字母结构技术、木结构榫卯工艺技术。

后四大发明是在前四大发明基础上传承创新发展。纸、印刷、指南针、火药后四大发明,只是前四大发明衍生品,有了文字体系才会有造纸及印刷技术,有了木结构榫卯工艺技术建房及舟船衍生有指南针应用。为更多弘扬中华古文明,需对先秦华夏四大发明进一步的发掘与研究来重振中华文化创造发展史。

(一) 瓷器、

中国CHINA,瓷器为国名。最新考古发现夏代湖州瓢山窑遗址烧制原始青瓷,上刻有符号、字母。这一新发现与考古河南二里头文化发掘出原始青瓷对上号。越无余送给父亲夏少康原始青瓷也不稀奇。应是最早贡奉中原瓷器。

商代至战国,湖州、德清、上虞等地都已烧制原始黑、青瓷。汉代以上林湖窑系为代表,母亲瓷业已有“窑祭”文化(铭文);到唐宋时置官监窑,秘色瓷初出上林。设 “省瓷窑” , 即“官窑”,贡御皇家用瓷。叶寘编撰的《坦斋笔衡》“不贵金玉,而贵铜瓷,逐有秘色窑器。越州烧进者、庶臣不得用”。徐夤《贡余秘色茶盏》 “捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云”。浙江瓷源影响世界。至今人们的生活都已离不开瓷器,被世界公认五大发明之一。见图1-4

图1、夏代湖州瓢山窑遗址出土原始瓷残件

图2、汉代越窑硬纹大罐

图3、唐代法门寺越窑秘色瓷碟

图4、唐代法门寺越窑秘色瓷葵口碗

(二)织絲绸工艺技术

丝绸何人造?

经考古浙江余姚河姆渡遗址(距今约7000年)发现有麻的双股线,在出土的牙雕盅上刻划着4条蚕的图纹,同时出土了纺车和纺机零件,已应用经纬线工艺技术。江苏吴县草鞋山遗址(距今约6000年)出土了编织的双股经线的罗(两经绞﹑圈绕起菱纹)地葛布,经线密度为10根/厘米,纬线密度地部为13~14根/厘米,纹部为26~28根/厘米,是最早的葛纤维纺织品,。浙江吴兴钱山漾遗址(距今5000年左右)出土了精制的丝织品残片﹐丝帛的经纬密度各为48根/厘米,丝的拈向为Z拈;丝带宽5毫米,用16根粗细丝线交编而成;丝绳的投影宽度约为3毫米,用3根丝束合股加拈而成,拈向为S拈,拈度为35个/10厘米。这表明当时的缫丝﹑合股﹑加拈等丝织技术已有一定的水平。同时出土的多块苎麻布残片,经密24~31根/厘米,纬密16~20根/厘米,比草鞋山葛布的麻纺织技术更进一步。五千年良渚时期的绸绢产品能与现代纺织品媲美。湖南长沙马王堆汉墓和湖北江陵秦汉墓出土的丝麻纺织品数量最多,花色品种最为齐全,有仅重49克的素纱单衣﹑耳杯形菱纹花罗﹑对鸟花卉纹绮﹑隐花孔雀纹锦﹑凸花锦和绒圈锦等高级提花丝织品。还有第一次发现的印花敷彩纱和泥金银印花纱等珍贵的印花丝织品。

考古河姆渡出土,用骨质针刺工艺,赶着骆驼贸易图纹,一人牵骆驼,后面一人赶骆驼情景栩挧如生,标志着此时已有浙商。见图5-13

图5、河姆渡文化蚕骨刻图

图6、河姆渡文化蚕拓片

图7、河姆渡文化纺织轮及针线工具示

图8、河姆渡文化纺织轮拓片相象文字“亚”字

图9、河姆渡文化纺织绳

图10、河姆渡文化骨针

图11、良渚文化纺织布片

图12、良渚文化绸绢残片

图13、七千年河姆渡人用骨质针刺工艺,商人赶着骆驼贸易图纹。

2.2、今良渚文化湖州钱山漾遗址被命名为“世界丝绸之源”。创造织品给人类带来福祉。素丝蝉衣,轻若烟雾,薄如蝉翼、飘逸透而不裸,由此裸体原始人类改变为天使。文献记载:夏代已贡贝锦。荀况《蚕赋》“兮其状,屡化如神,功被天下,为万世文。食桑而吐丝,蛹以为母,蛾以为父,夫是之谓蚕理”。《越绝书》勾践罢吴,使越女织治葛布,献于吴王夫差。“对署是服轻飘飘”的赞美。越女西施“浣纱”记载。唐白居易咏《缭绫》诗:织者何人衣者谁?越溪寒女汉宫姬。唐陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首.崦裹》:沟塍堕微淄,桑柘含疏烟。处处倚蚕箔,家家下鱼筌。

夏代贡贝锦、春秋贡吴王、汉宫姬衣饰都是越女织造。越地织造绝品贡奉中原外,还供王公贵族享用,中转至华夏各地,西安如同今义乌商品市场集散地之一。从古希腊与罗马的雕像上见证飘逸透而不裸的丝绸为古越造。
“世界丝绸之源” 公认为六大发明之一。

(三) “字母”结构体技术发明

笔者收藏字母款标本和收集文献中发现,自八千余年前的跨湖桥文化至河姆渡文化、双墩文化、仰韶文化、良渚文化等时期的一些陶器底足部刻划有“字母”文字应用。直至夏商周时期的原始青瓷器底足部也有刻写相同的“字母”文字款,随着历史的进展和经济的不断发达,这些“字母”文字的个数亦趋增多。笔者收集到先秦华夏陶瓷器对象上刻写的字母,纪年跨距涵盖跨湖桥至夏商周时期。这说明此字母文字经过几千年的传承发展应用已日趋完善和成熟,成为一种早期文字体系,笔者将这些字母文字款定名为“先秦华夏字母系列”。

到了秦代,由于文字统一,这种字母文字被废除,以至被人们所遗忘。所以据笔者了解,自秦代后的古瓷器底足部尚未发现有此种字母文字款。据浙江省考古所郑建民博士介绍,考古中也有发现商周前的古陶瓷中零星出现过此种字母文字,但业内学者均以为是一种符号,或是象形文字,没有引起足够的重视和刻意收集、归类研究。

笔者将所收集到不同历史时期的字母款与腓尼基字母、希腊字母相对照比较。研究惊奇地发现,类腓尼基字母22个,类希腊线形字母23个,这些字母无论在造字结构上,还是在字形上,几乎和至今使用字母完全相同。引起了笔者进一步的探索和研究。古希腊线形字母见图14

图14、古希腊线形字母

与原宁波市考古所研究员林士民先生交流探讨,他说在其的考古商周时期石墓中也遇到过此种字母文字,但未加研究。他认同支持笔者提出的“华夏字母”说的新观点,亦有意和笔者进行进一步的研讨。

笔者曾邀请希腊驻上海总领事卡尔佩里斯博士和夫人徐莉来慈溪进行文化交流。对收集的华夏字母实物进行鍳赏,博士惊憾发现希腊字母写在中国的原始青瓷上。今见实物,从造字结构的笔划与希腊字母相同。有人提问到是否巧合?博士说:不可能!首先造字结构是有难度的,虽写较粗草,而笔锋随意流畅,笔划顺序正确。经鍳赏确认字数有23个,希腊现使用24个字母,符合希腊造字结构。而且器物的纹饰采用S形都相同。值得学术界重视是很有意义的!希望更多学者来参与研讨此古老的“字母”,最终研究获得共识。

“华夏字母”文字和腓尼基字母文字、希腊字母文字有否有渊源关系?为什么如出一辙?值得我们探索和研究,笔者以为西方的字母文字的出现晚于东方“华夏字母”的出现,“华夏字母”是“字母之源”。笔者仅将此文“抛砖引玉”,希望能引起有关部门和人士的重视,集思广益进行全面深入的研究。随着海上丝绸之路的再兴起和史料的进一步发掘研究,一定能解开这千古之谜,笔者的“华夏字母”说会得到进一步的佐证和确立,华夏文化对世界文化的贡献又将添上隆重一笔。

史学界认为约在公元前1000年腓尼基人创造了人类历史上第一批字母文字22个,是世界字母文字的开端,而后又派生出希腊字母,拉丁字母和斯拉夫字母又是从希腊字母发展而来的。但从笔者所收集到的“华夏字母”实物,要早腓尼基字母文字四千年出现,最早出现在八千年前的跨湖桥文化时期。可以说华夏先民已在那时开始创立了字母文字体系。笔者收藏的既有与22个腓尼基字母相同的陶瓷件,也有与希腊24个中23个相同的陶瓷件,这不是历史的巧合。笔者认为从这些物证中,足以证明腓尼基字母文字出自 “先秦华夏字母” 。笔者感言:华夏字母遗忘,历史怎被巅倒,国人茫然视之,竟不以为宝也。

笔者研究除腓尼基人字母和“华夏字母”相同外,还有文化习俗如使用阴历、造船结构、战术舰船之间撞与戈船、使用弹弩和巨大的弩弓作战、崇拜眼睛,经商等均与古越人文习俗诸多相同,不会如此多巧合。

据此推测“腓尼基人”应是河姆渡人后裔。于禹夏商周时越人海上舰队战亊频繁,距今约在三千年前不同时期有越舰船队上有成千上万人被(台风)季风洋流突变冲往地中海及美洲沿海等地后,为生存常年漂流沿海国家商贸天下,选用先秦华夏字母22个自成一体文化交流记亊工具,繁衍生息。他们又熟悉洋流规律,还常往返故乡越宁波,越是丝绸、瓷、茶、漆器发源产地。海外来勾章港贸易人很多,秦代鄮县地名即由此而来。相传无甬不成商,所谓的“腓尼基商人”即其中之一。

先秦华夏(原始青瓷)字母款与希腊字母结构相同对照图表译中文读音如下:图15

先秦华夏(原始青瓷)字母款与希腊字母结构相同译文对照文(表二)。如下:见表16

以上诸多相同佐证可相信“腓尼基人”应是河姆渡人后裔。禹夏商周时越人海上舰队战亊频繁,距今约在三千年前时期有越舰船队突被(台风)季风洋流冲往地中海及美洲沿海等地。其中一支舰船队飘流至地中海黎巴嫩和叙利亚沿海一带。为了生存利用沿海各国之间土特产商贸亘换,如:如丝绸、陶瓷、茶叶、潻器、草药、珊瑚、香料等物。还与各国部落通婚繁衍生息,常年飘流大洋商贸天下,居无定所,并仅选用华夏的22个字母作为特有文化交流工具,自成一体。庞大的船队为丝绸之路作出杰出贡献。于公元前147年被罗马军队消灭,此间生存约千余年。今公认“腓尼基人”是高度文明的民族。是古代世界上最著名的航海家和商人。

笔者发现先秦华夏字母与“腓尼基人字母” 相同,与古代希腊字母相同,河姆渡人榫卯技术与“腓尼基人”造船结构相同,战术相同。

据西班牙国家博物馆的考古专家,在腓尼基人的一个海外殖民地迦太基(今天的突尼斯)的一处海湾发现了腓尼基沉船的木块,这些木块显示:木制的船只由于有复杂的榫头固定,结构相当牢固,船身有八九米长。榫头固定结构,谁都知道是7000年河姆渡人,惟一发明专有卯榫头固定结构工艺技术,腓尼基人为什么使用河姆度文化榫卯工艺技术?腓尼基人是否古越人?

“文字”是人类文明的精髓,史学者误认为“字母”是由西方传入中国,巅倒史实。先秦华夏字母的造字结构与今西方应用的字母至今相同无变化,不用译即可通读及拼音。

笔者将 “先秦华夏字母”与一些学者交流时,还是有人认为属象形文字、符号,不能称为“字母”。 而西方应用了同样造字结构,可以称之为“字母”, 奇怪为什么华夏的不能称为“字母”?这些学者可能有根深缔固的旧观念因素。还有较多学者认为是颠覆性重大新发现。只能仁者见仁,智者见智。

笔者感叹:华夏字母遗忘,历史怎被巅倒,国人漠然视之,竞不以为宝也!

(四)木结构榫卯 企口工艺技术发明

1973年考古河姆渡遗址考古中,惊奇地发现距今七千年的河姆渡人发明了艺技术木结构榫卯企口工艺技术,应用于干栏式房屋建筑,影响世界。

这是河姆渡人从树上的鸟巢居住生活方式向地面居住过渡的一种建筑形式。巢居适宜水上居址,湿地均属干栏式房子。干栏式房子与地面和水面隔离而达到有效的防潮,又可防蛇虫猛兽之害。

古藉记载巢氏一说:据《遁甲开山图》记载有巢氏王天下百余代。《庄子·盗跖》“古者禽兽多而人民少、于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗、暮栖木上,故命之曰有巢氏之民” 。《 先秦史》云:“吾国开化之迹,可征者始于巢、燧、羲、农。”《中国民族史》云:“巢、燧、羲、农,及黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜等,事迹较可凭信者,必在距今五千年前后也。《汉语大词典》此条注解是将"巢"释为尧时的高士巢父。《大辞典》解:燧巢:指古代的“燧人氏”和“有巢氏”。文史学者徐志齐说: “所谓”仓颉''就是后人对创造文字者的追称,犹如''燧人氏''指钻隧取火的发明者、“有巢氏”指发明造房屋的最早祖先、“神农氏指最早开创农业的民族等一样,其人是无法考定的。”(文字学》第三章《汉字的起源》)。

河姆渡人的建造构筑方法已采用梁头榫和平身柱卯、转角柱卯、柱头、柱脚榫、带稍钉孔榫、方木插阑、棂和企口板等先进技术。

这是一种木结构的地面建筑。古越地区地势低洼,潮湿温热。我国先民为了居住地能有良好的通风和防潮性能,于是盖造干栏式房屋。这种木建筑房屋,一般都由若干木桩、圆木、木板组成,下部有木柱构成底架,高出地面,底架采取打桩的方法建成。桩木打成后,上架横梁,再铺板材,然后在木板上立柱构梁架和屋顶,形成架空的建筑房屋。干栏式建筑,又可避潮湿,下面还可养殖家禽家畜,养鱼类,置舟船。潮起潮落时捕鱼运输便捷。河姆渡遗址出土许多桩柱、立柱、梁、板等建筑木构件,构件上有加工成的榫、卯(孔)、企口、销钉等,显示当时木作技术的杰出。柱子两端凸出的小方形称为榫、柱上凿出可将榫插入的孔为卯。遗址中所发现的两种木构衔接法,令人惊叹不已,至今仍为木工工艺所沿用。一是企口板,企口可将两块木板拼接在一起而不露缝隙,遗址中发现的企口板两侧各有一道企口,可与另一块侧边削薄的木板相接,如今我们的木质地板还是用这方法拼接。另一是销钉孔,带销钉孔的榫和梁柱的卯垂直相交,用销钉栓住,榫头就不会从卯口脱出了。河姆渡人有建造木结构房屋采用榫卯企口工艺技术,钻隧取火,蒸鱼煮饭。储备较多稻谷、橡栗果等同巢,与隧氏时代特征相符。

至今我国的木结构建筑房屋、造舟船、家具等,还使用榫卯企口工艺技术。该项发明是古越先民智慧结晶,河姆渡遗址的建筑技术,可说已为中国木结构建筑打下了基础。这技术还传至海外,影响世界。如腓尼基人(公元10~8世纪)造船结构采用木结构榫卯企口

据西班牙国家博物馆的考古专家,在腓尼基人的一个海外殖民地迦太基(今天的突尼斯)的一处海湾发现了腓尼基沉船的木块,这些木块显示:木制的船只由于有复杂的榫头固定,结构相当牢固,船身有八九米长。与河姆渡文化卯榫头技术相同。

可见,木结构榫卯企口工艺技术也是我先民对人类文明的一大贡献。中国的木结构建筑技术特色都应用了榫卯企口工艺技术传承之今。如:秦代有阿房宫、日本法隆寺,又名斑鸠寺公元(605年)又重建(679年),日本建筑技术来自中国。山西五台山南祥寺大殿(782年)。7世纪吐蕃王朝松赞干布时期布达拉宫。明清代北京故宫、从明永乐十八年(1420年)建成。等也不例外。世界十大著名宫殿评选中国荣耀独占两席:白宫、白金汉宫、克里姆林宫、莱尼姆宫、凡尔赛宫、故宫、布达拉宫、托普卡普皇宫、贝勒伊宫、卢浮宫。

木结构榫卯企口工艺技术还应用造舟船,如下:

经考古距今八千年跨湖桥文化已能造舟。七千年河姆渡人造“舟” ,榫卯木结构、企口技术应用更加完善。五千年良诸文化似甲骨文中舟字符号(象形文字)已出现。有记载距今三千多年时 “成王时越献舟” 说明唯独越国造舟船特产最完美。在古代没有动力设备,靠洋流、季风作动力,用帆调节方向来进行航行。古越先民以海为生,在万年之间掌握天文地理和水文气象等知识积累。贸易船队出没在各国沿海。关于古代越人舟船的记载屡屡见诸于古籍:

1.1、《越绝书》记“水行山处,以舟为车,以楫为马,往若飘云去则难以”。“越人驾舟如履平地”。

1.2、《慎子》赵国人说,“行海者,坐而至越。故有舟也”。

1.3、《淮南子齐俗训》记,“胡人便于马,越人便于舟”。

1.4、《周书》记载:“成王时越献舟” (公元前1055―前1021年)。

1.5、《左传》记载中国舟师海上军事行动。吴越之战,越军4.9万人中有习流2000人。后来,越舟师出海北上攻齐有戈船300艘,死士8000人。吴、越水军有楼船(指挥船)、大翼、中翼、小翼三种主要战舰船及突冒(船首装有冲角)、桥船(轻快战船)等战船。主要战船大翼船长20米,宽2.7米,载乘“战士二十六人,棹(手)五十人,舳舻(手)三人,操长钩矛、斧者(各)四人,吏、仆、射长各一人”,连同船长“凡九十一人”(《太平御览》卷315引《伍子胥水战兵法》)。水战基本方式是先用弩射,再进行接舷战斗,最后登船格斗,有时亦用突冒撞击敌船。勾践聘请善于"剑戟之术"的越女教授"手战"格斗技术,使军士"一人当百,百人当万"。越地民风是"悦兵敢死",惯于各自为战。《越绝书》卷八《越绝外传. 记地传》,越水军有楼船(指挥船) 可载2800人。《后汉书》卷24《马援》征交趾动用楼船大小二千艘。可见当时军用舰船发展规模,战术超地中海。

能指示方向的“司南”。 制成指南针随海上行舟师相继而出,要比现传统记载还要早。

以上四大发明创造是华夏先民智慧结晶,为人类的文明作杰出贡献,至今人类的生活还是离不开瓷器、纺织品、字母、木结构榫卯企口技术,应弘扬与知感恩。

而是西方学者卡尔·雅斯贝斯:《历史的起源与目标》,1949年。雅斯贝尔斯对文明定义的几个主要特征标准与东方文明起源各有千秋。如今用闻人氏长庆对文明定义的几个主要特征标准。瓷器、纺织品、字母、木结构榫卯企口技术。

裸体人类,旡纺絲技术无文明可言,无字母国家旡文明可言,至今还仅揣青铜器,无瓷器国家能是文明国家吗?世界上还有几个国家是文明古国,中国将拥座首位。

注释:参考如下:

1、浙江省考古研究所《河姆渡新石器时代遗址考古发掘报告》文物出版社发行。

2、《遁甲开山图》、《庄子·盗跖》、《 先秦史》、《中国民族史》、《汉语大词典》、《大辞典》、

3、徐志齐《文字学》第三章《汉字的起源》

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